Socio-politique : « Cloches, lapins, œufs… D’où viennent les symboles de Pâques ? », par Sylvie Bethmont, enseignante en iconographie biblique au Collège des Bernardins. In « The Conversation » du 28 mars 2024.

Sylvie Bethmont, Collège des Bernardins Le temps de Pâques est commun aux religions juives et chrétiennes, et s’accompagne de rites et de traditions festives, dont subsistent aujourd’hui des versions religieuses et païennes, émaillées de nombreux symboles. La première Pâque, Pessah, citée dans l’Ancien Testament, au livre de l’Exode (https://fr.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9der_de_Pessa%27h). Pâques, la fête des fêtes pour…

Théâtre : « Harper et Joe » au Théâtre Pixel, à Paris.

Trop d’amours inexplorés ?« Harper et Joe, angels from America » est une belle révélation, celle de cœurs et de corps empreints d’ignorance et de solitude. Dans cette histoire de vie conjugale, chacun s’illusionne à se croire ensemble. Mais qu’en est-il en vérité ? Où en est l’amour ? La mise en scène de Djamel Saïbi…

Théâtre : « Rossignol à la langue pourrie, récits d’amour et de misère en langue populaire », poèmes de Jehan Rictus à l’Essaïon, à Paris.

La force du ravissement !« Rossignol à la langue pourrie, récits d’amour et de misère en langue populaire », est un spectacle – et non pas un récital – rassemblant six poèmes de Jehan Rictus*. La mise en scène évite le double écueil de l’exotisme et du misérabilisme. Autant dire que l’on est captivé par…

Socio-politique, débat : L’animal n’est pas un objet, mais un agent moral. Par Cédric Sueur, maître de conférences en éthologie, primatologie et éthique animale au CNRS, à l’université de Strasbourg. In The Conversation du 2 février 2022.

Cédric Sueur, Université de Strasbourg L’utilisation de l’animal dans nos sociétés se voit aujourd’hui bouleversée. De nombreuses personnalités ou associations critiquent la manière dont l’humain traite ses semblables non humains, que ce soit dans l’industrie agroalimentaire, les divertissements ou la recherche scientifique. Pour diminuer le nombre d’animaux dans la recherche ainsi que leur stress, beaucoup…

Socio-politique, santé : Un animal de compagnie au travail, c’est plus d’implication et moins de stress. Par Pierre Chaudat, maitre de conférences HDR à l’université Clermont Auvergne. In The Conversation du 18 septembre 2022.

Pierre Chaudat, Université Clermont Auvergne (UCA) La France est l’un des pays industrialisés au monde totalisant le plus d’animaux de compagnie, c’est-à-dire un animal qui n’a pas d’intérêt productif. En 2022, il semblerait que près de 80 millions d’animaux de compagnie soient présents en France. Bien souvent, il s’agit d’un chien, d’un chat, de poissons, d’oiseaux…

Socio-politique, histoire : Bien-être animal… parlons plutôt du bien-être des animaux. Par Pierre Mormede, vétérinaire, chercheur en stress et bien-être des animaux, Alain Boissy, biologiste-éthologiste, directeur de recherche et Pierre Le Neindre, chercheur, tous trois à l’Inrae. In The Conversation du 13 septembre 2022.

Pierre Mormede, Inrae; Alain Boissy, Inrae et Pierre Le Neindre, Inrae Les conditions de production des animaux élevés pour la consommation alimentaire des humains constituent un important sujet de controverse dans la société. Certains demandent l’arrêt de tout élevage quand d’autres revendiquent la satisfaction d’aspirations alimentaires qu’ils jugent légitimes. Ce débat porte principalement sur l’éthique…

Socio-politique, histoire : Quelle place pour l’animal de compagnie au XVIIᵉ siècle ? Par Camille Delattre, doctorante en littérature à l’université de Lorraine. In The Conversation du 20 septembre 2021.

Camille Delattre, Université de Lorraine Diane, Pompée, Blonde, Florissant. Pyrame, Thisbé, Félimare, Gavroche, Mimi-Paillon, Serpolet… Ces noms, mythiques pour certains, historiques ou surprenants pour d’autres, ont un point commun : ce sont ceux d’animaux de haut rang, les chiens de chasse de Louis XIV pour les premiers et les chats du cardinal de Richelieu pour les…

Spiritualité : Veillée pour la paix au Forum 104, à Paris.

Précieuse paix.À l’appel de la CINPA (Coordination INterreligieuse du grand PAris), du Forum 104 (espace de rencontre culturel et spirituel), de l’Amitié judéo-musulmane de France, d’Efesia (Ensemble avec Marie), des Religions pour la paix, d’Agir pour la fraternité (groupe interreligieux de Paris 15°), de l’AJCF (Amitié Judéo-Chrétienne de France), des Focolari, de Coexister, de la…