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Bien-être : 18e journées nationales du Qi Gong

Pierre François — 2012-05-29T15:22:20Z

Du 4 au 10 juin se déroulent les 18e journées nationales du Qi Gong - avec des démonstrations gratuites -, une pratique dont on a pu mesurer l'impact dans le milieu chrétien l'an dernier à travers les nombreux coup de téléphone des auditeurs lors des trois heures de diffusion que RCF a consacré au sujet.

Qu'est-ce que le Qi Gong ? C'est une réalité multiforme, comme la pratique de la conduite automobile, qui peut servir à faire ses courses comme de la cascade... La gymnastique suédoise est l'importation des mouvements du Qi Gong en Occident sans leur substrat spirituel. Car les exercices du Qi Gong conduisent à ressentir les énergies qui nous traversent. Les plus avancés agissent directement sur ces énergies.

Spiritualité, énergie... Quel sens donner ici à ces mots ? La mentalité bouddhiste, dans laquelle est né cet art martial, accepte l'idée que le monde soit issu d'une énergie (notre bib bang) qui se perpétue et se diffuse à travers les minéraux, végétaux et vivants. Les séismes, la photosynthèse ou notre fonctionnement sont des fait d'expérience et personne ne nie que la main verte de certains soit due à un échange avec la plante ou que notre pensée se matérialise par une énergie électrique.

Mais si la pensée orientale globalise l'humain en tenant compte d'énergies invisibles qu'elle relie à une « spiritualité », elle ne fait le rapport avec aucun créateur. Un bonze sri-lankais est très clair à ce sujet : « il y a deux idées psychologiquments enracinées dans l'individu : protection de soi et conservation de soi. Pour la protection de soi, l'homme a créé Dieu duquel il dépend pour sa propre protection, sauvegarde et sécurité, de même qu'un enfant dépend de ses parents. Pour la conservation de soi, l'homme a conçu l'idée d'une âme immortelle ou Âtman qui vivra éternellement... Selon le bouddhisme, les idées de Dieu et d'âme sont fausses et vides... » [1].

Le Qi Gong peut alors être vu comme une pratique associant le corps et l'esprit – d'où le terme de spiritualité – dans une perspective profane. C'est un travail sur le souffle [2]. La pratique régulière de l'exercice mène à trouver son propre rythme et maitriser notre énergie-souffle. Les mouvement, s'ils semblent lents et doux, sont fatiguants. Il aident à prendre conscience de soi, de son rythme propre, des limites et possibilités du corps en complicité avec l'esprit. Le tout en lien avec les énergies qui nous entourent. Et il est d'expérience que cette dimension, si elle est la moins visible, est néanmoins celle qui permet de réussir certains exercices : on est plus stable si on se sent le point d'équilibre d'énergies qui nous traversent que si on se sent isolé sans arc boutant sur lequel s'appuyer.

Pour comprendre plus avant encore les indéniables bénéfices du Qi Gong, une conférence donnée par une praticienne du Qi Gong et enregistrée sur un site des pères maristes permet de faire le dernier pas entre la présentation théorique et la façon dont cette pratique est vécue [3].

Reste ensuite à essayer. Heureusement les associations les plus sérieuses – 800 réparties dans 135 villes – sont regroupées au sein de la Fédération des Enseignants de Qi Gong, Art Energétique [4]. Et il est possible pour les parisiens de participer chaque samedi et dimanche à des cours gratuits au Centquatre [5], donnés par une de celles-là, « Les Temps du corps ».

Pierre FRANCOIS

[1] W. Rahula, L'enseignement du Bouddha d'après les textes les plus anciens (Coll. Points-Sagesses, 13) cité dans « Un Chrétien dans les pas du Bouddha », du père Jacques Scheuer s.j. aux éditions Lessius, diffusion Cerf.

[2] Le mot Qi signifie « énergie, souffle »À cet égard, on se rappelle que chez les hébreux de l'A.T., un corps sans esprit est mort et un esprit sans corps inexistant (c'est la philosophie grecque qui sépare corps et esprit, ce que la Bible ne fait pas). Et que, dit la Genèse, « Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie ». En ce sens, la philosophie bouddhiste n'éloigne pas du christianisme mais y prépare.

[3] http://www.forum104.org/videos/94-la-conscience-du-coeur-dans-les-arts-energetiques-chinois.html, au Forum - Association Mont Thabor Adresse : 102 bis -104 rue de Vaugirard 75006 Paris Téléphone : 01 45 44 01 87, centre culturel intégré dans une communauté mariste qui se veut "un lieu de rencontre possible entre expérience chrétienne et nouvelles quêtes spirituelles".

[4] www.federationqigong.com, feqgae@free.fr, tél. : 04 42 93 34 31.

[5] Le Centquatre, 5, rue Curial, Paris 19e, M° Riquet, tél. : 01 53 35 50 00, tous les samedis et dimanches à 11h et 12h15.

Insertion sociale par le théâtre en Bolivie

Pierre François — 2011-07-06T10:28:54Z

Théo Bonin et Daisy Raynal sont-ils juste plein d'espoir et d'énergie ? Non. Ils parlent couramment l'espagnol et ont l'expérience d'un séjour de onze mois en Amérique latine, durant lequel ils ont mis leur talent théâtral au service d'enfants blessés par la vie.

Leur outil fut le récit du Petit Prince, universellement connu. En le racontant aux enfants puis en leur demandant de dire comment ils le recevaient, ces jeunes adultes ont su amener ceux qui n'étaient même pas regardés par autrui à un tel niveau qu'ils ont joué à Manizales, ville qui accueille un important festival théâtral.

Aujourd'hui, le résultat de leur périple amérindien circule, sous la forme d'une exposition photographique qui va de centres culturels en bars.

Mais c'est demain qu'ils préparent : un nouveau départ, en Bolivie seule [1], pour confirmer et développer le travail entrepris. Elle au contact des enfants, lui caméra au poing, pour donner plus d'écho à cette initiative positive.

Fais de ta vie un rêve, et d'un rêve, une réalité, disait Saint Ex. Cette phrase, ils se la sont appliquée en même temps qu'ils ont invité leurs artistes en herbe à en faire autant, à travers l'appropriation du texte et le fait de le jouer. Il s'agit maintenant de témoigner de cette réalité. À condition que les moyens leur en soient donnés par des partenaires acceptant de se joindre à ceux déjà existants.

Pierre FRANÇOIS

[1] La saga du Petit Prince, épisode 2 : la Bolivie, quequieresdecir@hotmail.com, daisyray@hotmail. fr, 06 24 72 89 96, www.compatrono.com (partenaire local).

Communication facilitée : un nouvel espoir

marvel — 2009-01-29T10:50:51Z

Élisabeth est une jeune femme de quarante six ans qui a malheureusement souffert de lésions cérébrales. Celles-ci lui ont infligé un lourd handicap depuis son plus jeune âge : elle ne peut pas parler, elle ne peut contrôler ses muscles et est donc en fauteuil roulant et dépendante. Les professionnels qui s'occupent d'elle ne sont pas certain qu'elle puisse exprimer un oui ou non en réponse à une question qu'ils lui posent, de par sa difficulté à contrôler son corps. Et pourtant, Élisabeth tient un blog qu'elle met à jour chaque semaine avec l'aide de sa sœur.

Ce miracle est possible grâce à la technique de communication facilité que sa sœur et elle ont découvert en 2000, permettant à Élisabeth de s'exprimer et de rompre des années d'incompréhension, de mutisme et de solitude.

Via des forums, j'avais déjà entendu parler de cette technique importée d'Australie comme un moyen utilisé pour faire communiquer des enfants autistes. Cela semblait soulever espoir et de nombreuses questions.

C'est donc avec plaisir que j'ai accepté la proposition de la sœur d'Élisabeth d'assister à un atelier de formation à la communication facilitée.

Cet atelier était organisé par l'association DPVE (Doigt qui Parle Voix Ecrite [1] ) qui vise à former des familles à cette technique pour communiquer avec leur proche porteur d'un lourd handicap (autisme, cérébro-lésion...). 5 personnes porteuses de handicaps étaient présentes, accompagnées d'un membre de leur famille. Après les présentations d'usage (sachant que la plupart des personnes se connaissent visiblement depuis un moment), l'animateur explique la règle. Chaque personne handicapée, le facilité, sera aidé par un valide, le facilitateur. Ce-jour là on n'échangera pas ou peu les binômes, et les échanges seront centrés autour d'images et de photos. Devant chaque facilité se trouve un ordinateur portable, le facilitateur prend la main du facilité et guide les doigts vers le clavier pour composer des mots. Pour "faciliter", il faut faire le vide dans ses pensées et se mettre à l'écoute de motions intérieures, ou de mots qui viennent. Quand on en tient un (ou une phrase) on commence à la taper. Par moment, la main du "facilité" refuse d'écrit certains mots qui ne viennent pas de lui, ou au contraire insiste pour continuer d'écrire alors qu'on pense ne plus avoir rien à dire.

L'animateur présente une première image représentant un cœur rouge (ou un chaton, un oiseau sur branche, un couple de nounours ...). Chaque binôme écrit en silence. Au début j'ai du mal car je me fixe sur les lettres qu'il faudrait taper, quand on me dit de plutôt écouter des mots, cela vient plus facilement. Les images regardées donnent un cadre qui aident à trier ce qui vient et la main d'Élisabeth (car c'est elle que je facilite) me retient quand je pars sur mes idées au lieu des siennes.

Une fois que chacun a écrit une ou quelques phrases, on fait un tour de table. Chaque facilitateur lit le texte du facilité. Les réactions de ceux-ci à la lecture de leur prose est une véritable démonstration que ces textes viennent bien d'eux, ou qu'aux moins ils reflètent bien leurs sentiments intérieurs. Il y a là en particulier un jeune autiste qui vient pour la première fois. C'est absolument étonnant de constater comment, au moment où son texte est lu et accueilli, son attitude change : il cesse de fuir et de se protéger, ils nous regarde et s'ouvre, il s'apaise.

La plupart des textes sont dans le même registre : ils sont assez profonds et tournent autour des sentiments que suscitent ces images et de l'écho qu'elles trouvent chez les facilités. Les participants sont assez étonnés que j'y arrive du premier coup alors que d'autres personnes se forment et s'y essaient depuis des années. Mais je retrouve là une posture d'écoute intérieure que l'on a déjà dans certains types de prière d'intercession. Ceux qui sont familiers avec les paroles de connaissance ne seront pas dépaysés.

Vers la fin de l'atelier, je demande à être à mon tour "facilité" par l'animateur. Je veux prendre la place de quelqu'un qui ne peut pas communiquer. Je choisis une photo (une maison en pierre bien posée sur ses bases), puis on commence. J'essaie de me concentrer sur certaines idées que m'évoque cette photo pour les "communiquer" au facilitant. Je ne regarde pas le clavier mais me concentre sur l'image. Je le sens qui tape un long texte ; plus long que les quelques idées que j'essaie de lui faire passer.

Lorsque je relis le texte final que j'ai "écrit", je ne retrouve pas les phrases que j'essayais de lui faire passer mais par contre je retrouve un des sentiments qu'évoquait cette image, la sécurité, et je suis touché par le texte qui révèle un sentiment profond autour du lien entre la maison et le besoin de sécurité et d'ouverture. C'est exactement le genre de chose qui pourrait sortir d'une séance de kinésiologie où s'expriment des sentiments profonds qui nous habitent mais qui sont filtrés par notre conscience, voire retenus inconscients. Visiblement ce n'est pas le cerveau gauche (celui de la parole) qui communique avec le facilité, mais plutôt notre intuition, notre sentiment profond.

Je retrouve des fortes correspondances avec d'autres techniques comme l'écriture automatique ou la kinésiologie. Je pense que l'écriture automatique consiste elle-aussi à débrancher le cerveau gauche pour laisser venir les choses d'un peu plus loin, on utilise le même genre de canal (pour le facilitateur en tout cas) mais le problème c'est qu'on n'a pas le filtre de la main qui nous retient et qu'on peut donc aussi bien capter son propre inconscient que des motions qui viennent d'autres esprits. La kinésiologie est plus intéressante à comparer car elle aussi utilise le retour du corps (le blocage ou non de certains muscles) en réponse à une question pour la valider ou non. Nous faisons aussi appel à ce type d'empathie lorsque nous communiquons avec de tout jeunes bébés ou avec des personnes de langues étrangère : on ne comprend pas un mot de l'autre langue et pourtant nous nous comprenons parfaitement. De même pour le nourrisson, j'ai en mémoire un enfant de 3 mois à qui je parlais de son adoption qui est devenu instantanément grave et attentif à toutes mes paroles alors qu'objectivement ses neurones n'étaient pas assez connectés pour intégrer le langage articulé.

On pourrait bien sur objecter que tout cela n'est qu'imagination de la part du facilitateur, mais les réactions des différents facilités me confirment qu'il s'agit bien d'une vraie expression venant d'eux. Il ne s'agit pas d'un langage articulé, on capte leur sentiment profond sur un sujet et eux-même nous aident à le transcrire. Je voudrais étayer cela par un exemple concret. A un moment, j'ai changé de "facilité", et j'ai pris la main d'Alain. L'image qui nous était présentée était une mésange sur un fond de neige. Avec la main d'Alain, nous avons tapé un texte, j'écoutais les mots qui venait et les tapaient les uns à la suite des autres. Il me semblait que tout était dit, quand la main d'Alain insistait pour continuer. J'ai laissé couler les mots qui disaient " moi aussi je veux être libre comme cet oiseau". Pour moi cette image n'évoquait absolument pas la liberté et je n'aurais pas imaginé cette phrase. Ensuite quand nous avons lu les différents textes des facilités, tous parlaient de liberté. Et quand j'ai souligné le fait qu'Alain avait insisté pour écrire cette phrase précise, il a éclaté bruyamment de joie pour approuver.

La communication facilité me semble intéressante à plus d'un titre :

tout d'abord parce que c'est un moyen exceptionnel pour donner une voix à des personnes qui en sont privées, leur permettre de s'exprimer, leur permettre de nous donner tout ce qu'elles ont à nous apporter.

ensuite, cela change aussi considérablement le regard que l'on peut porter sur ces personnes : après les avoir lu, notre respect pour eux grandit profondément et il n'est plus question de les traiter comme s'ils n'étaient pas des hommes à part entière ( car malheureusement c'est ce qu'il y a derrière le terme de "demeurés" et tout ce que le handicap mental évoque) ou comme si nos paroles et nos actes n'avaient pas de conséquences pour eux.

enfin parce que c'est un cadre empirique pour étudier et développer une nouvelle théorie des rapports entre la conscience et le cerveau. En effet, l'horizon indépassable des neurosciences françaises consiste à réduire la conscience au fonctionnement des neurones. L'activité neuronale serait l'unique cause émergentiste de la conscience. Si la communication facilité fonctionne, cela remet en cause ce modèle : comment mes neurones capteraient-ils l'influx des neurones d'Élisabeth via le toucher de nos mains ?

On est bien face à une sorte de télépathie, de transmission du PSY, et donc dans un modèle où le cerveau est l'antenne de la conscience mais pas son générateur.

Dans cette dernière perspective, il reste à établir une théorie du PSY et de trouver des protocoles pour la valider. Différents scientifiques sont sur cette piste, depuis les neuroquantologistes qui utilisent le formalisme de la mécanique quantique pour créer un modèle non déterministe et non localisé de la conscience, jusqu'au monde médical qui s'interroge sur les expériences de morts imminente ou sur l'impact des ondes électromagnétiques sur le cerveau.

C'est là la prochaine grande révolution de la science, je pense qu'elle sera franchie beaucoup plus rapidement que nous l'imaginons et que la communication facilité aura son mot à dire comme objet de validation scientifique.

Marvel

[1] dpve@laposte.net

Mode : Originalité et élégance pour tous

Pierre François — 2007-02-06T12:02:29Z

Il y a des créateurs de mode qui savent s'intéresser à tous les corps, jeunes et vieux mais aussi parfaits ou meurtris. Pour le bonheur de tous, valides comme disgraciés.

Chris Ambraisse aurait pu n'être qu'un adulte aigri par ses malheurs – très réels – d'enfance. Mais il a su s'appuyer sur ceux-ci pour ouvrir son regard vers l'autre. Sans rien faire d'extraordinaire. Il avait une passion pour le corps, l'embellir et le rendre élégant sans le contraindre. Il a logiquement fait des études de dessinateur de mode.

Un jour, une amie lui a fait part de ses difficultés à s'habiller, de son astreinte à devoir trouver des astuces de couture pour adapter ce qu'elle trouvait. Elle vivait en fauteuil roulant.

Il a alors pensé non seulement à créer une collection qui se prête facilement à être enfilée quand on est gêné dans ses mouvements, mais surtout à la concevoir tant pour des handicapés que des valides. Pas question en effet, pour lui, de renforcer un sentiment de marginalisation en créant des vêtements dédiés uniquement à un public qui se sent déjà suffisamment mis à part.
La collection qu'il présentera ce 8 février à Argenteuil [1] est inspirée des uniformes militaires du XVIIIe siècle. Elle est mixte, pratique, souple, aux formes pures et rondes, belle aussi, tout le monde ayant le droit d'être élégant.

Pierre FRANCOIS

[1] Mode et handicap, c'est possible : défilé de l'association Chris Ambraisse le 8 février au Cemea d'Île de France, 50 rue de la République, 95100 Argenteuil, de 19 à 22 heures (défilé à partir de 20 heures, précédé d'exposés sur le handicap, la loi du 11 février 2005 et l'aide aux micro-projets ; et suivi d'un buffet et d'une discussion sur les modèles présentés). Ouvert à tous mais nécessité d'annoncer sa venue à Marie-Christine Agon : 01 30 25 89 33

Comment Yahoo, Microsoft et Google jouent avec la liberté d'expression

marvel — 2006-11-07T03:46:49Z

C'est Amnesty International qui attire notre attention sur ce sujet ces jours ci : les grandes sociétés de l'internet n'hésitent pas à collaborer avec des dictatures pour protéger leurs intérêts économiques dans ces pays. C'est ainsi que :

"Yahoo !, par le biais de son partenaire chinois, Alibaba, a transmis aux autorités chinoises des informations confidentielles et personnelles concernant ses utilisateurs. Ces informations ont servi à condamner et à emprisonner des journalistes. Cette entreprise a également accepté de censurer ou de verrouiller certaines données.

Microsoft a fermé le blog de Zhao Jing, un chercheur du New York Times basé à Pékin, à la demande du gouvernement chinois. Cette entreprise a également reconnu avoir obéi aux demandes des autorités chinoises, qui voulaient interdire aux utilisateurs des MSN Spaces l'emploi de certains termes.

Pendant ce temps, Google lançait, pour le marché chinois, une version censurée de son moteur de recherche."

Autre exemple : " Par l'intermédiaire de sa messagerie Yahoo, le journaliste chinois Shi Tao avait envoyé un courrier électronique à un site web situé aux États-Unis. Il y résumait une directive interne du gouvernement chinois destinée aux journalistes et concernant le traitement médiatique de l'anniversaire des événements de la place Tiananmen. Shi Tao a été condamné à dix ans d'emprisonnement pour avoir « divulgué des secrets d'État à l'étranger ». Yahoo ! avait fourni au gouvernement des informations qui ont servi à l'accusation."

Il est urgent que des sociétés de premier plan comme Yahoo qui prolifèrent sur cet espace de liberté d'expression et de partage qu'est l'Internet assument leurs responsabilités et défendent plus activement les valeurs dont elles sont issues.

Il est temps aussi que leurs actionnaires fassent entendre que eux aussi sont des hommes.

Marvel

Humanitaire : De tous les horizons, en musique…

marvel — 2006-10-21T07:06:08Z

Il y a les cd de soutien à une cause, et il y a « via Campesina » (1). Non pas qu'on puisse ignorer l'option altermondialiste...

...des artistes qui s'y expriment, bien au contraire : cinq plages ne laissent entendre qu'une voix revendicative, et non chantante. Mais les 18 autres constituent un festival des musiques du monde, toutes de bonne facture. On passe ainsi des airs franco-espagnols aux indiens en passant par les cap-verdiens, ivoiriens, balkaniques, nigérians, palestiniens, argentins, boliviens, malgaches, colombiens, états-uniens, maliens, brésiliens, chinois, nigériens ou burkinabés.

Certains artistes sont aussi connus que Cesaria Evora ou Manu Chao tandis que d'autres sont plus locaux, mais il y a une réelle harmonie de niveau entre toutes les chansons. Le bénéfice de la vente ira au mouvement « Via Campesina » pour organiser le prochain forum mondial sur la souveraineté alimentaire.

Pierre FRANCOIS pierrefrancois chez iquebec point com

« Via Campesina », daquí 332 028 (Distribution Harmonia Mundi), disponible à partir du 12 octobre. 20€. www.daqui.fr, le label des nuits atypiques de Langon

Francophonie : Parlons français

Pierre François — 2006-10-21T07:05:14Z

L'association « Action pour la promotion du français des affaires » vient de publier...

...un fascicule intitulé « 2000 mots d'or du français des affaires ». Comme son titre ne l'indique pas, il s'agit d'un lexique comportant deux mille traductions, officielles ou non, d'autant de termes anglais. Il est au fait des évolutions les plus récentes de la langue et de la technique puisqu'il propose poste à poste pour peer to peer et paiement à la séance pour pay per view. D'un format portatif, il peut être commandé au CRDP du Centre, 55 rue N.-D. de Recouvrance, 45 000 Orléans (Tél. : 02 38 77 88 66) pour 3€. A ce prix là, il faut vraiment mépriser notre langue pour ne pas se le procurer…

Par ailleurs le site sanfredo.com annonce l'ouverture d'une web télévision, justement au paiement à la séance (environ 1,80€ par vidéo). Certaines fonctionnalités sont déjà opérationnelles, d'autres sont annoncées à partir du 15 octobre.

Pierre FRANCOIS pierrefrancois chez iquebec point com